心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给他们每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们，如果马上吃软糖只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共可以吃到两颗软糖。
　　有些孩子急不可待，马上把软糖吃掉。有些孩子则能耐心等待，暂时不吃软糖。他们为了使自己耐住性子，或闭上眼睛不看软糖，或头枕双臂自言自语……结果，这些孩子终于吃到两颗软糖。
　　心理学家继续跟踪研究参加这个实验的孩子们，一直到他们高中毕业。跟踪研究的结果显示：那些能等待并最后吃到两颗软糖的孩子，在青少年时期，仍能等待机遇而不急于求成，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。而那些急不可待只吃1颗软糖的孩子，在青少年时期，则表现得比较固执、虚荣或优柔寡断，当欲望产生的时候，无法控制自己，一定要马上满足欲望，否则就无法静下心来继续做后面的事情。换句话说，能等待的那些孩子的成功率，远远高于那些不能等待的孩子。
　　这个实验给我们的启示是：人的自控能力大小，跟人的一生成功与否有着密切的关系。。

[ 本帖最后由 lulu 于 2006-6-10 01:41 PM 编辑 ]

养育孩子的价格
　　日前收到一个电子邮件，题目是“有时我们需要这样的提醒”。读后我热泪盈眶，随手译出中文，与同胞们分享——
　　美国政府最近公布一项估算，美国一个中等收入家庭，养育一个孩子，从出生到十八岁，总共约需十六万一百四十美元。听起来真有点吓人，这还没有算孩子读大学的费用。
　　但是钱的价值不是这么算法，付出十六万一百四十美元的同时，还要看看你换取的是什么，买到些什么？
　　你买到了命名权，可根据我们自己的喜好，命名孩子。
　　你可以每天感觉新生命的活力。你每天晚上可以在被子里挠痒痒，听窃窃的嘻笑。你可以得到真诚的爱。你可以得到最甜蜜的亲吻，最温柔的拥抱。
　　此外，你时刻有一双小手握住，那手上常有果酱或者巧克力。你总有个伙伴陪同，一起吹肥皂泡，放风筝，挖沙洞，或者在雨地里跳水。你可以不顾一切地发傻欢笑，即使那天老板骂人，或者股票跌得一塌糊涂。
　　你坐在历史的头一排座位上，见证人行走的第一步，讲出的第一个字，第一个约会，第一次开车上街。
　　你受到大学里得不到的教育，涉及心理学，护理学，司法学，沟通学，以及性生理学。
　　在孩子的眼里，你是天底下的第一能人。你具有最大的力量，能够医治伤痛，驱赶床下的恶魔，安抚破碎的心灵，巡视过夜聚会，处罚一切犯规，同时给予无限度的爱。
　　养育一个孩子，十八年，十六万一百四十美元，真的昂贵么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《新闻晚报》

　　当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山，甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
　　罗素正思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情，很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。
　　但是，他看到轿夫们坐在一起，拿出烟斗，有说有笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，还给这位大哲学家出了一道智力题：“你能用11画，写出两个中国人的名字吗？”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案：“王一、王二。”他们在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素陡然心生一丝惭愧和自责，我凭什么去宽慰他们？我凭什么认为他们不幸福？
　　后来，罗素在他的著作中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个著名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
　　是的，坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官，发了大财，有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。人生幸福，原来就在我们每一个人的心中。

[ 本帖最后由 lulu 于 2006-6-10 01:42 PM 编辑 ]

　　有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
　　最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
　　农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
　　当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
　　就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！

　　心理解析：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。

　　如果仔细观察，你就会发现：每棵苹果树上大概有500个苹果，每个苹果里平均有10颗种子。通过简单的乘法，我们得出这样的结论：一颗苹果树有大约5000颗种子。你也许会问，既然种子的数目如此可观，为什么苹果树的数量增加不是那么快呢？
　　原因很简单，并不是所有的种子都会生根发芽，它们中的大部分会因为种种原因而半路夭折。
　　在生活中也是如此，我们要想获得成功、实现理想，就必须经历多次的尝试。这就是“种子法则”。参加20次面试，你才有可能得到一份工作；组织40次面试，你才有可能找到一个满意的雇员；跟50个人逐个洽谈后，你才有可能卖掉一辆车、一台吸尘器或是一栋房子；交友过百，运气好的话，你才有可能找到一个知心好友。
　　记住：最成功的人，往往是那些播撒种子最多的人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《环球时报》

　　有一天，教授问他的学生一个问题：“为什么人生气时说话要喊起来？”
　　所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”
　　教授又问：“为什么别人就在你身边时，你还是要喊，难道就不能小声地说吗？为什么要喊呢？”
　　几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一通，但没有一个答案是让教授满意的。
　　随后，教授解释道：“当两个人生气时，心的距离是远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须要喊起来。但是在喊的同时人会更生气，更生气距离会更远，就要喊声更大……”教授又说，当两个人在相恋的时候会
　　怎么样？情况刚好相反，不但不会喊，而且说话都很细声细语，为什么？因为他们的心很近，心与心之间几乎没有距离。所以相恋中的人几乎是耳语式说话，心中的爱因而更深。到后来根本不需要语言，只要用眼神就可以传情，而那时心与心之间已经没有所谓的距离了……
　　                                                                                                          摘自《文化博览》

一位白发苍苍的老教授在学生毕业的最后一节课时说：“这是我给你们上最后一堂课了，这是一堂简单的实验课，也是一堂深奥的实验课，我希望你们以后能永远记住这最后一堂课。”

    教授说着，取出一个玻璃容器，又注入了半容器清水。教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说：“现在我们将它制冷。”过了一会儿，容器端出来了，里面的水凝结成了一块晶莹剔透的冰块。教授说：“0℃以下，这些水就成了冰，冰是水的另一种形态，但水成了冰，它就不能流动了。”

    “现在，我们来看水的第三种形态。”教授边说边把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上，并点燃了酒精炉。过了一会儿，冰渐渐融化成了水，后来水被烧沸了，咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室里静静地氤氲着，弥漫着。

    过了没多久，容器里的水蒸发干了。教授关掉酒精炉，让同学们一个个验看玻璃容器，说：“谁能说出这些水到哪儿去了呢？”学生盯着教授。他们不明白这最后一堂课，学识渊博的教授为什么给他们做这个最简单的实验。

    教授看着那些不愿回答这个问题的学生说：“水哪里去了呢？它们蒸发进空气里，流进蓝蓝的辽阔无边的天空里去了。”教授微微顿了一顿又说：“你们可能都觉得这个实验太简单了，但是……”教授口气一转，严肃地说，“它并不是一个简单的实验！”

    教授瞅一眼那些迷惑不解的学生说：“水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”教授说：“假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”

[ 本帖最后由 lulu 于 2006-6-19 09:53 AM 编辑 ]

　　我的前辈曾告诉我们“以诚待人”的一个生动事例。

　　当时的他是一个小主管，在一个知名的国际机场负责航空公司地勤工作。有一天，一位贵宾乘客托运了一只宠物狗。始发地发送电报告知他们：那只狗是贵宾乘客心爱的宠物，它将随主人在此地转机回澳洲。电报特别提醒他们务必认真照看，不得遗失。他所服务的是一个世界知名的航空公司，“超越期望”的服务理念深入员工的人心。看完电报，他丝毫不敢怠慢，马上吩咐部门成员谨慎对待并分配了任务，甚至还买了狗食备用。万事俱备后，负责去接宠物的职员却报告：接到的那只所谓的名贵狗已经死了。

　　这还了得，赶快采取措施解决吧，管它是在飞机上还是落地之后死的。大家七嘴八舌议论纷纷，协商后最终取得的一致意见是去买一只类似的宠物狗。幸好，转机时间长达5小时，他们真的找到一只类似的狗。可是，意想不到的是次日他们就收到了投诉电报。结果真是令人啼笑皆非———人家托运的那只狗本来就是死的，主人正因为太喜爱它才送它“叶落归根”回澳洲老家。可是，我的前辈却好心办了坏事，不惜花重金买了一条好狗，而把那只主人真正心爱的名犬草草处理了。

　　原来我们一直追求的所谓尽善尽美并不时时符合生活的法则，真实和诚实才是永恒啊！
                                                                                                                            摘自《年轻人》

　　印第安人赶着羊群往日落的地方走去。他们行走的速度很快，不过每走过一段距离，都要停下来。停下来的时候，映着天空悠悠的云，印第安的牧人们安详地跳起舞蹈，老人们咂着烟草，蓝色的烟雾更加显得宁静和祥和。有一个过路人看到这样的情景，就对印第安人说：“你们再不赶紧上路，日落之前就到不了目的地了。你们还等什么呢？”

　　印第安人说：“我们慢下来，是因为我们在等灵魂赶上来啊！”路人愕然。

　　人生的境况也是这样。我们往往匆匆忙忙过一辈子，到头来也不知道自己的前方到底有些什么值得我们如此。

　　一味的追逐丧失了我们应得的幸福。行色匆匆，满心装满了忧虑；追逐甚多，内心里痛不欲生。人生之所以有痛苦，在于欲念太多。欲念逼迫着我们，使得我们的心灵荒芜，野草杂生。

　　我们应该学一学印第安人的从容，心态慢下来，放弃细微的乐趣，短促的享受，才能得到广阔的宁静，和永久的祥和！

　　一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。

　　其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万3次以后，恐怕便吃不消了。”

　　“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。”

　　另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”

　　“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”

　　小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。

　　每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年、甚至一月之后的事，只要想着今天我要作些什么，明天我该作些什么，然后努力去完成，就象那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。