认识情绪的心理机制: 页面 2


	认识情绪的心理机制
	编辑：雨路提交日期： 2006-07-29 阅览次数： 9646

       比如在我们见到要好的朋友时会油然产生一种非常愉快的情绪，这是由于彼此之间曾有过很多交往，一起有过很多美好往事、很多理解和很多支持，再想起或见到他时这一情境的刺激就会制约出你曾在那些美好往事、那些理解和支持中所获得过的快悦情绪的重新出现，并成为现实的情绪反应，这种现象与“望梅起液”的生理反应一样，都是神经活动的制约反应现象。

      其实，人的所谓社会性情绪和情感，不论是正面的（快悦的）还是负面的（不快的），都是制约性情绪反应的产物。另外，在制约性情绪反应中还有“反制约”现象，比如，当你突然接到了一所名牌大学的录取通知，由于你联想（或潜联想）到种种它所意味的事情，所以在你头脑中引起了非常快悦的制约性情绪反应，即遇到了能产生快悦情绪的条件而引起了当前的快悦情绪，这是正制约。而如果你此时知道的是你没考上大学的消息，你十分失望，并且确实非常痛苦，在这“痛苦”的内容中，除了你因联想到一些社会性压力而产生的内容外，还有一种更直接而深刻的内容，这就是这一消息所意味的你曾经或所能联想到的那些会制约出你的快悦情绪的事情的失去，而这一“失去”的意味却制约出了那些反之该有的快悦情绪的相反的情绪，即“反之”的快悦有多大，现在的痛苦就有多深，这是真正的“失望的痛苦”。这种现象在小孩身上的表现更易于我们理解。比如给很小的小孩一个苹果，他在还没吃到嘴里就引起了吃到嘴里后由味觉等反应而在脑内引起的快悦性质的生理性的制约性情绪反应，而使他表现出非常高兴。可是这时苹果突然掉进了路边的下水道里，他一般会大哭起来，显然他很痛苦，并说明在他当前的脑中产生了现实的不快情绪，这种不快情绪是怎样产生的呢？只能是与刚才引起了他的快悦性质的制约性生理情绪的过程和机制一样，此时因“失去”的刺激而引起了相反而现实的脑内情绪反应的生理过程。这里也看到，虽然我们的任何情绪和情感都是一种心理过程，但它们必然伴随着脑内相应的与情绪有关的神经生理上的反应。

二、情绪的对象化

      情绪本身并非不可感知（有的心理学理论说它本身不可感知），它只是没有空间特征，因此情绪的对象化也是情绪过程的一个主要心理机制。

      由于情绪自身没有位置特征，在皮层对之的反映中，总是把它与其它内部或外部事物的一些特征联系在一起，使其感官化或客体化。

      “情绪感官化”是在皮层过程中把对情绪反应的反映与来自感官上的信息建立联系，也就是说，大脑在对此情绪进行反映的过程中附加了一些对来自感官上的信息的知觉。例如把之与某处皮肤上的内部变化和位置等特征或者对心脏跳动的变化以及其它内部感觉联系在一起。比如饥饿感，它的主体就是与其它任何不快情绪一样的单纯的生理性痛苦情绪，只是在对这一情绪反应的皮层过程中伴随着对胃壁内部变化和位置等特征的反映。这种现象还使我们在感到或谈论饥饿时，往往只注意到胃的位置与内部变化等特征，而忽视了它的情绪主体。再比如，当你突然接到了一所名牌大学的录取通知，在你头脑中引起了非常快悦的制约性情绪反应，而这一快悦情绪本身只有强度特征没有位置特征，但由于它引起了心跳速度和强度的明显增加，当这种心脏的变化与位置特征被皮层与当前快悦情绪一同反映，这时我们感到的就是“心里好快活”、“心里真高兴”。当情绪被感官化时我们体验到的是快感或痛感。

      “情绪客体化”是皮层在反映过程中把某一情绪性反应与外界事物联系在一起，尤其是那些由外界对象的刺激直接引起的情绪性反应。比如一只癞蛤蟆形象的物理的和形式的刺激引起了我们不快性质的情绪性反应（与一些线条流畅，色彩鲜明的形象的刺激往往会引起我们的快悦情绪相反，癞蛤蟆之类的满身凸凹，色彩灰暗的形象的刺激往往会引起我们的不快情绪，这与视觉反映它们时的内部运动是否顺畅和接受到的物理能量是否充分有关），当这一不快情绪与癞蛤蟆的形象一同被大脑皮质所反映，我们就在癞蛤蟆的形象上看见了“丑”，即，我们就在癞蛤蟆的形象上看见了自己的不快情绪。“丑“作为一种视觉事物，简单地说，它是由情绪客体化现象所引起的、个体在外界对象上看见的自己的不快情绪。

    而“美是什么”之所以至今不被人们认识，就是因为对大脑在情绪的反映中出现的情绪客体化现象缺乏了解。现在我们应该看到：在视觉对象中作为与“丑”相对应的“美”，它就是我们在外界事物的形象中所看见的自己的快悦情绪。那么“美的事物”，它就是那些具有能够产生或引发我们快悦情绪并使之发生对象化之条件的客观事物。立的事物。而“美感”，可以说它是我们在把快悦情绪客体化以后对其的感受。它的主体就是我们的快悦情绪本身。当快悦情绪与来自某个感官的信息复合在一起时，形成“情绪感官化”，这时我们经验到的是快感性质的体验；当快悦情绪与来自某个外界事物的各种客观信息复合在一起时，形成“情绪客体化”，这时我们经验到的才是真正意义上的美感。

      情绪对象化的另一种表现形式是“情绪的表征化”。比如我们在遇到某件高兴的事情时，在这一过程中我们总是把脑内的快悦情绪与当前的人和事的形象或意象表征复合在一起，使我们把对自身快悦情绪的喜爱理解为是对当前人物或事物的喜爱，再比如我们在回忆某件往事时通常也会引起情绪反应，由于情绪本身没有位置特征大脑就把它们与当前在记忆中出现的人物、事物的形象表象或情景表征复合在一起，从而构成一段幸福的回忆或忧伤的回忆。再比如我们看一本喜爱的小说，当我们被故事情节或里面的哲理引起快悦情绪时，我们会把这些情绪与随着文字内容而产生的形象、情节和意蕴等想象内容复合在一起，这也就是我们所说的在文学作品中所获得的美感。也正是由于在我们的这类情绪中总有这些对象化的内容，使我们感到我们的情感内容很“饱满”很“具象”，因此它明显地区别于由情绪的感官化而产生的一般快感和痛感，也区别于由单纯的生理原因引起的简单的快与不快的情绪（虽然对于有了一定心理内容的人严格来说不存在既没客体化也没表征化的情绪，有的只是在一些情况下这种对象化感觉的程度轻微一些）。

页面 2 共 4

<< 第一页 < 上一页 1 2 3 4 下一页 > 最后一页 >>